舌诊2

舌诊第二节、望舌体（质）望舌体包括神、色、形、态。1舌之神气•舌神是全身神气表现的一部分。舌神是全身神气表现的一部分。•无论舌象如何变化无论舌象如何变化,通过观察舌神的有无通过观察舌神的有无,可把可把握体内气血、津液的盈亏握体内气血、津液的盈亏,脏腑的盛衰及疾病转脏腑的盛衰及疾病转归之凶吉等基本情况。归之凶吉等基本情况。•《望诊遵经望诊遵经·望舌诊法提纲望舌诊法提纲》指出指出:“神也者神也者……得之则生得之则生,失之则死失之则死,变化不可离变化不可离,斯须不可去者斯须不可去者也。”也。”舌神的基本特征•主要表现在舌体的主要表现在舌体的色泽色泽和舌体和舌体运动运动两方面。两方面。•有神气有神气-------舌色红活明润舌色红活明润,舌体活动自如；舌体活动自如；•无神气无神气-------舌色晦暗枯涩舌色晦暗枯涩,活动不灵。活动不灵。•色泽----------反映气血盛衰反映气血盛衰,津液的盈亏津液的盈亏;•运动----------反映脏腑的虚实。反映脏腑的虚实。其中尤以舌色是否“其中尤以舌色是否“红活润泽红活润泽”作为”作为辨别要点辨别要点。•意义意义----------有神之舌有神之舌,说明阴阳气血精神皆足说明阴阳气血精神皆足,生机生机乃旺乃旺,虽病也是善候虽病也是善候,预后较好；无神之舌预后较好；无神之舌,说明阴阳说明阴阳气血精神皆衰气血精神皆衰,生机已微生机已微,预后较差。预后较差。《辨舌指南》•“荣者谓有神“荣者谓有神,……凡舌质有光有体凡舌质有光有体,不论不论黄、白、灰、黑黄、白、灰、黑,刮之而里面红润刮之而里面红润,神气荣神气荣华者华者,诸病皆吉诸病皆吉;若舌质无光无体若舌质无光无体,不拘有不拘有苔无苔苔无苔,视之里面枯晦视之里面枯晦,神气全无者神气全无者,诸病皆诸病皆凶。”凶。”舌诊第二节、望舌体（质）望舌体包括神、色、形、态。1舌之神气•舌神是全身神气表现的一部分。舌神是全身神气表现的一部分。•无论舌象如何变化无论舌象如何变化,通过观察舌神的有无通过观察舌神的有无,可把可把握体内气血、津液的盈亏握体内气血、津液的盈亏,脏腑的盛衰及疾病转脏腑的盛衰及疾病转归之凶吉等基本情况。归之凶吉等基本情况。•《望诊遵经望诊遵经·望舌诊法提纲望舌诊法提纲》指出指出:“神也者神也者……得之则生得之则生,失之则死失之则死,变化不可离变化不可离,斯须不可去者斯须不可去者也。