舌诊问答

舌诊提要（五首）万举万全色脉同，轩岐垂教振痴聋，心家外候阳明主，津液无伤舌正红。燥润分来病可求，红黄黑白辨根由，蓝苔舌面光如镜，肝肾先摧命必休。金加火上舌如霜，郁热如焚势莫当，勿谓阴寒皆色白，须知物极变非常。色变非常阴症多，勿因红点计乖讹，黑枯凝结如鳞甲，此亦虚寒会也么？君火光明相不乘，黑苔水盛土由崩，急投温热扶心主，从治功多趁可能。中华民国三十六年儿童节舍予老人偶题以代序·舌诊问答·上篇问：察舌以何为主？答：经云：能合色脉，万举万全。舌亦色之一也。夫病以证为主，凡仲景言舌者五，举一白胎而分燥滑，即以其舌参观其证，必有证而后有方，方以治证，非徒以治舌也。乃后世大抵不以证言，徒以舌言，一若方即以先舌为准，不必更论其舌之因何证而见，纷坛其说，徒乱人意，实无关于治法，故察舌必以证为主也。问：舌为何脏之外候？答：《难经》曰心气通于舌，是舌为心之外候也。问：有谓舌为胃府之外候者，亦有说乎？答：因胃中饮食腐化，浊气上蒸成为苔色。胃无腐浊，则苔薄而少，胃有腐浊，则苔厚而多。无苔者，胃气弱而不上潮（胃气清明，浊气少而易降者，虽似无苔，必微有薄苔）。舌苔厚腻，久而不变者，胃力匮乏，不能接生新苔也。常人一日三餐，故苔亦一日三变，是谓活苔，无病之象也。问：舌苔何以因饮食而起变化？答：饮食入胃时，将腐浊遏郁下降，故苔色一退。至饮食腐化，浊气又复上蒸，苔色又生。经云：胃为水谷之海，五藏六府皆禀其气。故知胃气之要，即可知苔色之重矣。问：医家辨舌何以即知病机之进退浅深？答：胃之浊气既可外见于苔，而腹中之邪气熏蒸酝酿者亦常以肺胃为出路。故病邪之端倪，于舌苔之上最亲切显露。医家辨舌，即能知病情者，赖有此耳。问：舌面之部位各何所属？答：舌尖属心肺，舌中属脾胃，舌根属肾，而舌边则属肝胆。问：舌之自觉因何而时有变易？答：此因藏府之寒热虚实而有各殊之味觉也。大抵胆热恒觉苦，脾痹恒觉甜，胃虚恒觉淡，寒胜及脾肾虚恒觉咸，宿食恒觉酸，肺热恒觉辣，随时变易有如此者。问：舌苔因食物而起变化，请举例以证之。答：如食酸物及橄榄苔即变黑；食砂糖苔变深黄；原为白苔，若食枇杷，苔即变黄之类皆是也。问：察舌即知病情，愿为举例以导初机。答：凡病初起舌即干者，津竭可知。病久而舌犹润者，胃气尚存。望之若干，扪之若润，其色鲜红者，湿热蒸浊也。紫而暗者，瘀血内蓄也。望之若润，扪之却燥，其苔白厚者，气浊痰凝也。苔白而薄者，气虚伤津也。问：舌