医学人体美学基本理论

1第一篇第一篇医学美学与医学人体美学基本理论医学美学与医学人体美学基本理论生命伦理学中的美学寻思生命伦理学中的美学寻思世界新技术革命和医学模式的转变，对现代医学的发展产生了深刻的影响，也给医学伦理学提出了许多新的课题，如器官移植、体外授精、无性繁殖、DNA重组、死亡标淮、安乐死、严重缺陷儿的处置等一系列伦理判断问题。从而，使传统意义上的医学伦理学发展到生命伦理学阶段。本文主要通过生命伦理学诸课题的“总和”加以透视，以寻思蕴含在其深底部的某些美学意义。一、“优质生命”的概念一、“优质生命”的概念：殊途而同归：殊途而同归生命伦理学的生命观认为，任何生命伦理学课题都是围绕着这样一个中心思想提出来的：以提高人〔乃至其类〕的生命质量为目的。所谓“生命质量”，是指人的生命在生理价值、医学价值和社会公益价值三个方面，特别是在社会公益方面都是高标淮、高质量的。由此势必引伸出另一个新的概念：凡具有高标淮、高质量的生理价值、医学价值和社会公益价值的生命体，都可称为“高质量的生命”，或称为“优质生命”。这是“生命质量”这一生命伦理学概念，从生命伦理学领域过渡到医学美学领域的一个中介性概念。医学美学的基本研究对象是：人体美和人体健康美，以及对这类美的维护、修复和塑造的理论和医学技艺的实施。医学美学人体观的核心是：力求从生物–心理–社会状态等多角度和全方位来维护机体的和谐与统一，从而使每一生命个体成为“和谐统一的机体”。使一个地区、一个民族、一个国家，乃至全人类的生命群体成为“和谐统一的整体”。在概念的内涵上，医学美学的人体审美观所期望达到的“和谐统一的机体”或“和谐统一的整体”，与生命伦理学的生命观所追求的“优质生命”没有本质的差异。因此，可以说，“优质生命”是医学美学与生命伦理学所共同追求的目标。所不同的只是：医学美学侧重于研究人类在追求“优质生命”过程中的一系列技艺实施及其理论，而生命伦理学则重在研究人类在追求“优质生命”过程中的一系列道德判断及其理论。前者是一门理性的抽象与应用的具体相结合的学科，后者则是一门纯理论性的抽象的理论医学学科。但可谓两者是“殊途而同归”。生命伦理学和医学美学共同追求“生命质量”和“优质生命”的一致性，还反映了人类2古而有之的审美理想。自人类进入文明时代以来，就一直存在着许多不同层次的审美理想，如古希腊神话里关于太阳神和医神阿波罗主管着光阴、医药和青春的传说