中医理论培训

一味黃土救太子一味黃土救太子•錢乙胸有成竹地回答說：錢乙胸有成竹地回答說：¡§据我判斷，据我判斷，太子的病在腎，腎屬北方之水，按中醫太子的病在腎，腎屬北方之水，按中醫五行原理，土能克水，所以此症當用黃五行原理，土能克水，所以此症當用黃土。¡¨•于是，皇帝命人從灶中取下一塊焙燒過于是，皇帝命人從灶中取下一塊焙燒過很久的黃土，用布包上放入藥中一起煎很久的黃土，用布包上放入藥中一起煎汁，太子服下后，抽筋便很快止住。汁，太子服下后，抽筋便很快止住。一味黃土救太子一味黃土救太子•錢乙是宋代著名的兒科醫生，人們尊稱他錢乙是宋代著名的兒科醫生，人們尊稱他為『兒科之聖兒科之聖』。一天，宋神宗的太子突。一天，宋神宗的太子突然生病，請了不少名醫診治，毫無起色，然生病，請了不少名醫診治，毫無起色，病情越來越重，最后開始抽筋。病情越來越重，最后開始抽筋。•錢乙從容不迫地診視一番，要過紙筆，寫錢乙從容不迫地診視一番，要過紙筆，寫了一貼了一貼¡§黃土湯黃土湯¡¨的藥方。心存疑慮的宋神的藥方。心存疑慮的宋神宗接過處方一看，見上面宗接過處方一看，見上面有一味藥竟是黃有一味藥竟是黃土，不禁勃然大怒道：，不禁勃然大怒道：¡§放肆！難道黃土放肆！難道黃土也能入藥嗎？也能入藥嗎？¡¨中医药学的文明史中国是医药文化发祥最早的国家之一，从文明的曙光在天幕上耀映亚细亚大地之时，遍及神州大地的簇簇史前文化篝火，由点到面联接起来，形成燎原之势，逐渐的融化在文明时代的光华之中。从此，中国医药学的文明史开始了。中国五千年的有文字可考医学史，由于东方文化发展的特色形成的中国独特理论框架，及近现代西方科学的撞击及西医的传入，出现两个分明的层次，在东西方医学交汇中呈现复杂多态的状态。《黄帝内经黄帝内经》以医学为中心以医学为中心,,结合自然科学与哲学结合自然科学与哲学,,并把许多医学学科综合在一起并把许多医学学科综合在一起,,进行整体的、统一的论进行整体的、统一的论证,系统的阐述了生理、病理、诊断、治疗、预防等问题系统的阐述了生理、病理、诊断、治疗、预防等问题,建立起中医药学的理论体系建立起中医药学的理论体系,,成为中医药学发展的基础成为中医药学发展的基础和理论泉源和理论泉源.《难经难经》是一部与是一部与《黄帝内经黄帝内经》相媲美的的古典医相媲美的的古典医籍,系秦越人所着系秦越人所着,,成书于汉之前成书于汉之前,其内容十分丰富