中医养生学_第一讲

课程结构课程结构养生方法：养生方法：精神养生精神养生2、饮食养生、饮食养生2、药物养生、药物养生2、保健针、灸、按摩保健针、灸、按摩2、环境养生、环境养生1、起居作息养生起居作息养生1、睡眠养生睡眠养生1、运动养生、运动养生1、沐浴养生、沐浴养生1、娱乐养生、娱乐养生1。辩证施养：辩证施养：（审因施养）：因人养生因人养生2、部位、部位养生养生2、因时养生、因时养生2、区域养生、区域养生1、体质养生、体质养生1。养生心法：养生心法：内经养生学内经养生学1、诸子百家养生学、诸子百家养生学1为什么要养生？中医养生有何优势？如何养生？第一讲四个问题四个问题1、中医养生学的含义？、中医养生学的含义？2、养生康复学学科目标是什么？、养生康复学学科目标是什么？3、养生康复学的理论基础是什么？、养生康复学的理论基础是什么？4、如何、如何因时养生因时养生？素问·上古天真论余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。虚无，真气从之，精神内守，病安从来。基本概念养生：养生：合理选用养精神、调饮食、练形体、慎房事、适寒温合理选用养精神、调饮食、练形体、慎房事、适寒温等保健方法，通过长期锻炼和修习，达到保养身体、减少疾等保健方法，通过长期锻炼和修习，达到保养身体、减少疾病、病、增进健康、延年益寿目增进健康、延年益寿目的的技术和方法。的的技术和方法。中医养生学中医养生学：是在中医理论指导下，探索人类生命规律、：是在中医理论指导